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发布日期:2025-07-06 03:50    点击次数:163

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一个个从属国据点就这样缔造起来 1588年8月,英国和那时的海上大哥西班牙狠狠地打了一仗——“格拉沃利讷海战”;占尽优势的西班牙无敌舰队被英国打得 拔本塞原。 随后,英国开挂了。在海上无往不利、探险的船队在好意思洲搞得像模像样、国度救济的海盗在海上抢得巨额钞票;国度还培养了许多闇练海战、擅永久洋帆海的东说念主才。 尝到甜头的英国决定进一步发展“海洋职业”。打劫有这样大的利益,国度就落拓救济海盗打劫。英国政府发出无数张“私掠证”,皇家舟师险些齐是“私掠舰队”,气得欧洲列国称他们为“皇家海盗”。

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一个个从属国据点就这样缔造起来

1588年8月,英国和那时的海上大哥西班牙狠狠地打了一仗——“格拉沃利讷海战”;占尽优势的西班牙无敌舰队被英国打得

拔本塞原。

随后,英国开挂了。在海上无往不利、探险的船队在好意思洲搞得像模像样、国度救济的海盗在海上抢得巨额钞票;国度还培养了许多闇练海战、擅永久洋帆海的东说念主才。

尝到甜头的英国决定进一步发展“海洋职业”。打劫有这样大的利益,国度就落拓救济海盗打劫。英国政府发出无数张“私掠证”,皇家舟师险些齐是“私掠舰队”,气得欧洲列国称他们为“皇家海盗”。

好意思洲既然发现了,有无限的地皮,那就饱读动英国东说念主以前,占有那处,开荒帝国的邦畿,获取无限的利益。

但英国东说念主齐不肯意离开梓乡,

伸开剩余92%

英国政府就纪律:但凡悠闲侨民好意思洲的成年须眉,齐不错赢得100英亩地皮的整个权。

中叶纪的欧洲是“宗子承袭”的,除了宗子,其他的孩子齐莫得地皮;100英亩地皮,比英国侯爵家的齐多啊,其蛊惑力可念念而知。

另外,

英国那时的羊毛纺织业也曾发展起来,“圈地指导”让许多没落贵族、小农场主、农民齐失去了地皮。英国社会上有巨额的没落贵族家庭的子弟、地痞、流民、监犯。

在政府的饱读动下,这些东说念主大齐乘船跑到好意思洲,成为早先的殖民者。诚然齐是乌合之众,但他们抱着“博一下”的心态跑到好意思洲,确凿赢得了巨额地皮。

天然,在乘船到好意思洲的途中,不少东说念主因为疾病、恶劣天气而失去,但更多的东说念主活了下来,他们到了规划地,缔造起一个个从属国据点。

阴凉的冬天里,北好意思洲飘来“五月花”

1620年11月11日,在今天看来是个节日,“双十一”、买买买啊。四百年前的这一天,一艘名叫“五月花”的风帆歪打正着地漂到今天好意思国马萨诸塞州科德角哈德逊河口近邻的海面上。

“五月花”号风帆是三桅盖伦式风帆,长仅27米、排水量也只消180吨。当这艘船来到哈德逊河口近邻的时候,船上也曾莫得食粮和淡水了。也即是说:它再也走不动了。

除了船主琼斯外,这艘船上还有102名从英国到好意思洲的东说念主。这些年英国络续向好意思洲侨民,“五月花号”也曾不知说念是第几批了;笔据国王的大呼,他们只消踏上好意思洲地皮,就不错立即赢得这里100英亩地皮。

船主琼斯向船上的东说念主说:先生们,飞翔限度了,请就近登陆吧。以前来的东说念主,只消一听见船主这样说,立即作鸟兽散,原本即是不料志的东说念主,原本即是找活路的,有什么好勾连的。

但这一次来的102东说念主不通常,他们分两拨:一拨是36名怀抱《圣经》、紧锁眉头、穿着整洁的清教徒;另外一拨66东说念主,他们和以前侨民通常,什么东说念主齐有:有男有女、有老有少,以致还有监犯、伴随、流浪汉。

当听到船主说“就近登陆”时,那66东说念主不甘人后地提起未几的行李准备离开这艘船。霎时,一个年级稍长的清教徒咳嗽了一声:列位女士、先生,难说念咱们不成再等一小会吗?离开这艘船,岸上有什么?有吃的吗?有水吗?有印第安东说念主吗?咱们是不是商议一下。

人人一念念,也对,于是,这艘船上包括清教徒在内的41名成年男东说念主全部来到船上的大舱里坐下来开会;在分析了可能面对的劳作以后,人人一致以为要配合起来,共同面对可能来到的饥馑、疾病、严寒和危机;人人一致痛快,要抱团取暖、互相合作、求得生计。

为了让每个东说念主齐铭刻今天商议的内容,并在今后投降,他们坚忍了一个契约——《五月花号条约》,每个东说念主齐在上头署名画押。

这个“条约”是清教徒们观念的,是以,有必要说一下这些“乘风破浪”闯好意思洲的清教徒们:他们是一些什么样的东说念主?为什么来到好意思洲?给好意思洲带来哪些影响?

“清教徒”是一群可爱拚命的东说念主

基督教分为天主教、东正教和新教三大教派,各个教派又有许多分支。比如天主教有:方济各会、本笃会、奥斯丁会等;东正教有:正陶冶、基督派、反国涵养派等;新教有:路德宗、反正统、公理宗、卫理宗等。

“卫理宗”即是清教徒的宗派,首创东说念主是18世纪英国基督教神学家约翰·卫斯理;这个宗派主要影响在英格兰、苏格兰、威尔士和爱尔兰四个地区。咱们若是见一个信奉基督教的东说念主,说他叫“卫斯理”,基本不错料定,他是“卫里宗”,也即是“清教徒”。

约翰·卫斯理的一句话归来清教徒精神,即是:“

拚命地挣钱、拚命地省钱、拚命地捐款

”。“拚命地挣钱”,挣到钱然后“拚命地捐款”,因为“清教徒”以为我方是天主的选民,就要拚命为天主创造钞票。“清教徒”我方则过着一种“克制、禁欲”的结拜感性的生活,可不即是“拚命地省钱”。

有着这样的理念念,清教徒们齐有三个特点:一、是一个有坚定理念念、把集体利益

置于个东说念主利益之上

的东说念主;二、干活垂手而得、亲力亲为,可爱连系机械,以为机械旨趣里有无穷的机要和乐趣;三、因为可爱机械,是以尊重时期、醉心时期、尊敬人人。

“清教徒”在英国混不下去了

基督教在欧洲国度影响弘大,国王齐不敢和教宗不睦,不然,教宗把国王开除教籍,老匹夫就不认这个国王了,国王也就什么齐不是。

是以,国王对罗马教宗很尊敬,一些宗教方面的事齐向教宗讲述一下;教宗也很给雅瞻念,一般齐不会为难国王。

1509年承袭王位的英国国王亨利八世是个花心大萝卜,他以王后凯瑟琳没给他生女儿为由,要离异;凯瑟琳是西班牙公主,罗马教皇莫得批准。

于是亨利八世在英国搞了个“宗教矫正”,让“新教”成为英国国教,宗教成为英国宗教首级,透彻与罗马教廷决裂。

新教成为国教后,英国就出现了“新教”与“天主教”的弘大矛盾,两边的交游至极罪戾,到了你死我活的地步。

1553年,玛丽一生成为英格兰的女王。

玛丽是一个虔敬的天主教徒;因为妹妹伊丽莎白(自后的伊丽莎白一生)信奉新教,她差点把伊丽莎白也杀了。那时英国伦敦东说念主头滔滔,齐是新教徒的头颅。

1558年,伊丽莎白继位,即伊丽莎白一生,她信的是新教,但为了踏实,她莫得糟塌天主教,而是实践“宗教兼容战术”;同期,她也不可爱拘泥的新教“清教徒”,这帮家伙果然要国王也过苦日子,不喝酒、不舞蹈。

“新教”在那时原本就比拟激进,而新教的清教徒更进一步,他们建议许多让那时的英国东说念主没法罗致的、带有资产阶层发蒙的观念,比如取消“商品专卖权轨制”,搞开脱经济,还在1603年向国王建议《千东说念主示威书》。

伊丽莎白一生是个很猛烈的国王,东说念主称“童贞女王”,一辈子没结过婚,技能毅力。她二话没说,对英国的清教徒严加打击。

一时候,清教徒在英国险些莫得安身之地,逮到了就会被

宗教审判,

处以

严刑

、砍头。清教徒们在英国混不下去了,纷繁离开英国,跑到荷兰逃一火。

骨子上清教徒对英国还短长常多情谊的,跑到荷兰,他们也至极灾祸,既不成脱逃糟塌,又不成让后代记着英国梓乡。

于是,当英国掀翻到好意思洲的高涨时,他们一不作念二不停,干脆跑得远远的。这就有了“五月花”号清教徒,他们是早期的一小部分。

感德节要吃火鸡

“五月花号”的清教徒们召集人人开会,签署了《五月花号条约》,内容骨子就三点:1、咱们为什么来好意思洲?即是为了天主的荣耀,为了国王和国度的荣誉;2、咱们向天主发誓,自发结为一个人人自治团体;3、为了更好的生计发展,咱们改日会在适合时机制定法律,到时候咱们齐会投降。

条约签署好了,他们就把我方所在的地点取个名字。由于原本就莫得名字,是以,他们干脆就把这儿取名为“普利茅斯”,因为他们即是从英国的启程的,也算“从滥觞又回到滥觞”;也评释这些东说念主对英国照旧比拟诅咒的。

这102东说念主上岸,坐窝濒临缺衣少食的步地,而好意思洲又是严酷的极冷,不到3个月,一半东说念主死在了到达北好意思后的第一个冬天里。剩下的一半东说念主也在苦苦起义之时,他们幸运地遭逢了北好意思土著、还处于石器期间的印第安东说念主部落。

从来没见过白东说念主的印第安东说念主大吃一惊,这些东说念主诚然和我方长得不太通常,但看得出,一个个也曾饿得快死了。于是,印第安东说念主拿出了我方栽植的玉米、南瓜;我方捕的鱼、打的猎物、饲养的火鸡,好好地舆财他们,让这些怜悯东说念主大饱一餐。临走运又送给他们许多食品、器具。

这些清教徒活下来了,今天,笔据族谱回顾,他们的后代在好意思国也曾向上3500万,占好意思国东说念主口约十分之一还多;他们的后代有好多名东说念主,比如亚当斯父子、布什父子、富兰克林·罗斯福等九位好意思国总统、韦伯斯特以及明星玛丽莲·梦露等东说念主。

1941年,他们的一个后代、着名的好意思国总统罗斯福批准一项法案:每年11月的第四个星期四为世界性节日,名字叫“感德节”。感德节要吃火鸡,因为他们的祖宗即是印第安东说念主用火鸡救活的。但讥讽的是:印第安东说念主自后被白东说念主杀得险些灭一火了。

清教徒带给好意思国的东西,咫尺还能看得到

清教徒带给好意思洲好多变化,有好多在今天的好意思国还能看得到。比如清教徒迥殊

尊重老师,醉心时期和科学革命

,造就了今天好意思国的科技;清教徒

信仰天主,今天的好意思国白宫还有“耶棍”;清教徒迥殊在乎保护特有财产,饱读动工生意,今天的好意思国即是这样;清教徒尊重个东说念主开脱和住户的自治权柄,今天的好意思国为戴口罩吵得不亦乐乎。

清教徒至极教条,整个的一切齐要按《圣经》来作念,他们骨子即是一种“原教旨宗旨”。在清教徒出现之前,莫得“劳动”一说,东说念主们今天干这个,未来干阿谁;清教徒认为:你干这个事,是天主的安排,天主叫你完成这个任务。于是“劳动”一词出现,英语叫“calling”。

清教徒醉心老师、尊重科学,值得学习;清教徒对一切齐充满信心,能摒除万难、开荒革命,也值得东说念主们学习。

好意思国的哈佛大学即是一个叫哈佛的

牧师,把他我方全部的藏书和一半财产(约780英镑)捐献给清教徒缔造的学校——一个马萨诸塞州将近沟通不下去的学校。得到捐赠后,这个学校越来越好,在1639年形成一个大学,定名为“哈佛大学”。而那时,距离好意思国落寞开国还有一百三十七年,是以东说念主们齐说:

先有哈佛,后有好意思国

是以,是“清教徒”缔造了好意思国,这话小数没错;以致不错说,是“清教徒”造就了好意思国。

发布于:天津市

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